c我直接開口問:“王顯生找過你，我想知道你當時告訴他的是什麼，為何讓他如此執着，不惜冒着生命危險也要在進黑水城。
”

　　周三順沉默了，我也不催，靜靜的等着他回答。

　　過了幾分鐘，他開口說:“那張羊皮紙寫的東西，是黨項族的秘密，是西夏文明的延續。
”

　　“西夏宮文不同于普通西夏文，七百多年前隻在黨項貴族中流傳，不允許普通人學習，西夏是佛國，上面的西夏宮文破譯出來的其實是兩段話。
”

　　“一段旁白，一段經文。
”處在黑暗中的周三順說。

　　“經文？
什麼意思？
”

　　他開口說了一段梵語音譯，非常拗口。

　　“兀珠，吠琉璃、頗胝迦、阿珂珂、牟娑落揭拉婆、赤真、阿濕摩揭，拉婆莫羅。
”

　　我聽不懂，又問這是什麼意思。

　　周三順道:“是佛門七寶。
”

　　“七寶？
不是八寶嗎，輪螺傘蓋，花罐魚腸。
”

　　他搖搖頭，說不是那樣的，我說的是古經書中挂在釋迦摩尼身上的七件東西，李現當年是有人替死，被蒙古人砍頭的那個替身和一個叫米脂因的女人有關，李現走時帶着黨項殘部拿走了七寶中的兀珠，跑到西南邊兒建立了一個小政權，名叫西吳爾。

　　“西吳爾的大緻位置在木雅地區，可能在現在的青海、甘南、甘孜地區和昌都地區以及雲南的迪慶地區，藏在了忙忙深山峻嶺中，利用樹木山崖可以從天然上阻斷蒙古騎兵的追擊，羊皮紙上畫的像炮樓一樣的建築物，就是西吳爾在木雅一帶大山中建造的瞭望塔，他們時刻提防着蒙古騎兵追來。
”

　　“我這輩子都奉獻給了考古學，西夏建國以來紮根西北三百多年，李現逃走後帶走了大量的财寶和兀珠，兀珠代表的是佛門，李現或許把僅存的精神信仰寄托在了兀珠之上。
”

　　“這些就是羊皮圖上的全部秘密，你還有什麼要問的。
”

　　這些話中蘊含的信息太過龐大，我短時間内消化不了，楞在了長椅上發呆。

　　等回過神來，我又問他把頭為什麼非得要找到黑水城，不是說這個西吳爾國在木雅地區一帶？

　　而木雅又在四川，他為什不直接去四川？

　　周三順搖搖頭，說這個并不清楚，大概是王顯生發現了什麼秘密，非去黑水城不可吧。

　　“能告訴你的，我都告訴你了。
”

　　“我可否請你幫個忙？
”

　　“幫什麼忙。
”

　　我話音剛落，周三順突然從長椅上站了起來。

　　他開口道:“我孫子的事兒請你保密，等我全部處理好了，我會去自首。
”

　　我皺眉說你替你孫子？

　　周三順道:“事情本來就是我做的，何來替這一說，你放心，你們的事我不會說，但是.....”他停頓了幾秒鐘後又說:“小夥子，你還不到二十吧？
你有沒有考慮過，你以後的歸宿？
”

　　“再見了。
”

　　周三順說完話轉身走進了黑暗中。

　　我在小廣場坐了一夜，一直坐到早晨出了太陽，我不光在想把頭和西吳爾國的事，我還在想周三順走時說的那句話。

　　我以後的歸宿在哪裡？

　　.......

　　周三順的結局是他真去自首了，随後這件事被曝光，時至今日，以前住在文湖小區裡的一些人都還知道這件事，聽說物業還請和尚做了法事，周兵媳婦去哪了我不說應該都知道，那周兵是不是沒事了？

　　沒有。

　　周三順白發人送黑發人，冥冥中自有因果，天理昭昭報應不爽，在一切都水落石出之後周兵選擇了跳樓，周兵出事後，他年僅五歲的小兒子被過繼給了周家親戚撫養，我不知道他兒子叫什麼，如今應該已經長大成人。

　　不過，有一點我還挺感謝周三順的。

　　他并沒有把我們供出來，我們的秘密和白馬銅壺一事兒他隻字未提，爛在了肚子裡。

　　也正是因為他這樣做了，我們往後才能多浪了好幾年。

　　感謝。