“切,雲峰你真能吹牛。
”
小萱從我這裡拿了煙,她點了一根,扭頭看着車窗外的夜景發呆。
回去後我直奔把頭房間,将銀币給把頭看。
把頭對着燈泡看了半天,皺眉道:“奇怪.....這是哪個朝代的銀币,我沒見過。
”
連把頭都說沒見過!
物以稀為貴,我馬上意識到,這東西的重要性。
幹我們這行的人都有個毛病,如果碰到不認識的東西,常會夜不能寐,會想辦法搞清楚,這是什麼。
我都拿出來,放桌上數了數,我總共搶了二十二枚這種銀币。
泡上一杯濃茶,燈光下,我和把頭開始認真研究起來這東西。
把頭喝了一口說:“這是手工銀币,年代一定早于明清,明清兩代可以排除了。
”
我點頭表示同意。
清代的銀币都是機制币,币身和邊道都能看到壓力感,而我們這枚肯定是以前的人手工做的。
我喃喃道:“把頭,百花和胡楊樹.....這種圖案流行在哪個朝代?
有什麼意義?
還有你看這币文,我總覺着不像中原地區樣式,像少數名族的。
”
“少數民族....”
把頭眼神一亮,像是突然想到了什麼,他讓我趕快去把地圖拿來。
我拿來後,把頭馬上鋪到桌子上。
他指着說:“我們現在在這裡,這是哪兒?
”
“康定啊。
”我說。
隻見把頭手指向左移了半公分,問:“這是哪裡?
”
我看着地圖上的坐标,疑惑回答說:“崇州市。
”
“沒錯。
”
“唐末宋初時期,崇州這裡,有個由少數民族建立的國家,叫沙陀國,也有人叫崇州沙陀國。
”
我一臉懵逼。
這個我真不知道,完全沒聽說過。
把頭深吸了一口煙,說道:“我也是之前研究西吳爾的時候無意中有留意,沒想到,我們有機會碰到沙陀國的文物。
”
這事兒把頭講了我才清楚,我估計很多四川本地朋友都不清楚。
這種銀币不是流通貨币,它應該是“賞賜币”。
類似于北宋同時期銀質的太平通寶宮錢,銀質崇甯元寶。
它正面那些文字是古突厥文,和西夏文一樣,已經是死文字了。
唐朝末年,有一支沙陀族軍隊駐軍雞冠山,雞冠山就在今天的崇州市苟家鄉。
唐滅後,沙陀族一位首領扯旗稱王,建立了崇州沙陀國,後來這個國家突然消失了,不知道咋回事。
把頭說,關于崇州沙陀國,最出名的是那首流傳的藏寶詩。
“上七步,下七步,要撿金銀七七步。
”
這是真的,你們相信我,不是笑話。
藏寶詩并非空穴來風,如果有想發财的朋友,就去找吧。
就像當年的張獻忠寶藏詩。
“石龍對石虎,金銀萬萬五,誰人若識破,買下成都府。
”
這首詩傳了兩百多年,沒多少人相信,專家也不信,但卻有一小部分人信了。
我告訴你們,這一小部分人賺發了,這輩子連兒女都不用在打工了。
如今市面上,能看到幾枚華夏的盒子币,西王賞宮金币,西王賞宮銀币,都是這夥人賣出去的,現在每一枚的價格,都在兩百萬以上,我猜測他們手裡肯定還有剩餘。
後來,考古隊在雙江村山上的竹林深處,挖出來了一條巨型石龍,又隔了三百米,挖出來一條巨型石虎,都長達十幾米,重達數噸,有條件的可以去看一下,非常的霸氣。
石龍石虎相對而望,它們中間看着的區域,正是山腳下的江口!
江口水底的泥沙下,沉了數萬件文物!
包括各種西王賞功金币!
大銀元寶!
金印等等!
所以說,有時候傳說不僅僅是傳說,它還能帶給你花不完的财富。
關鍵,看你有沒有那個“膽子”。