c此人道上都傳言他好賭，我并沒有說什麼，隻是感歎可惜了，十一件商早期青銅器，就算是最普通不帶銘文的那種三模線圓鼎，那加起來的價格也得大幾十萬了。

　　“别玩了阿吉！
什麼時候還在玩！
幹點正事兒！
”見阿吉還在專心緻志摁手機，豆芽仔忍不住呵斥道。

　　阿吉玩着手機哦了一聲，他擡頭問忽碌叔，在往裡走是什麼情況，還記不記得在哪裡撿到的那塊石雕闆。

　　忽碌叔起身指着前方，開口說了一些話。

　　阿吉馬上翻譯道:“叔說在往前走能看到一口古井，那塊石雕原先當井蓋用的，他覺得有意思就拿回來了。
”

　　古井？

　　在沙漠裡打井？

　　我和把頭對視一眼，都看到了對方眼中的疑惑。

　　這不合常識。

　　現代人誰都不會跑到這種地方來打水井，那肯定就是古代的水井了。
要知道，在沙漠裡打十幾米的潛水井根本沒用，根本存不住水。

　　可要是打超百米深的地下深水井，古代人又沒有轉業的打井設備，那是非常困難的。

　　大夥吃完後收拾東西繼續出發，忽叔的記憶力很好，他用路上幾棵枯死的胡楊樹當參照物，我們牽着駱駝走了大概兩個多小時，到了忽叔說的枯井那裡。

　　秦興平感歎道:“還真是枯井啊，在這這鳥不拉屎的地方，可太奇怪了。
”

　　眼前露出地面的部分的确是井口，不過風化破壞的很厲害，井口是用石頭壘起來的，很簡陋，我大概預估了一下井口寬度，那塊石雕闆的尺寸應該能蓋上。

　　忽叔說那快石雕闆是井蓋，他要這樣說的話問題又來了。

　　青石雕闆年代可是西夏的，雕刻的題材是三臉觀音，屬于佛教題材。
西夏自李元昊立國以來就一直推崇佛教，佛教是西夏國教。

　　如果這樣看，用觀音像當井蓋，那就是大不敬，凡是幹古董的都知道這點，比如說古玩市場裡有些單獨的銅佛頭，石佛頭，這些佛頭脖子以下斷面平整，閉着眼不用看都知道是假的。

　　古代民間敬佛，曆朝曆代，就沒有單獨隻做個佛頭的，真正的古代佛頭，脖子下斷面必然不平整，都是被人暴力破壞單獨取下來的。

　　随後豆芽仔找來手電，照着古井裡看了半天。

　　我說芽仔你看到什麼了？

　　“好像都是沙子爛石頭啊，哎，等等。
”

　　豆芽仔趴在井口突然說:“我好像看到一堆爛鐵片兒。
”