我丢了磚頭，拍了拍手皺眉問：“現在說吧，你剛才照相想幹什麼？
”

　　他左右看了看，壓低聲音道：“研究啊，兄弟我有大發現！
這裡人多眼雜，不方便說話，咱們換個地方談。
”

　　和他走到村裡小賣部門口，我兩在這裡聊上了。

　　國外有專門的一門學科，叫“神學”，都能念到博士後拿到專業證書，我們國内一直沒有。
我記得這眼鏡男叫吳世勳，算是個民間神學研究愛好者，他自封“貼吧宗教委員會組長，”當時的貼吧id叫“吳大組長。

　　那兩年貼吧剛開始火，不知道有沒有人對這個名字有點印象？

　　他以前在貼吧發過很多帖子，比如湘西落花洞走訪實探，貴州水鬼橋實探考察等等。

　　我問他你有什麼大發現？

　　他眼鏡的鏡片閃過一絲白光，沉聲開口道：“很牛比，一切都是有迹可循的，我十月份過曬佛節那陣就住在這裡，這兩個多月來，我暗地裡查了很多東西，從結果來看，這村子的人肯定和古薩滿某種祭祀儀式有關系。
”

　　“剛才趴地上死那老頭，你也見了吧？
他背後的紋身叫蓮花背！
可以看作是一種護身符，隻有修行過的人才敢紋蓮花背！
就像現在混社會的人不敢随便紋睜眼關公，這裡頭都是有講究的。
”

　　我皺眉，表示聽不懂。

　　他神神叨叨的，小聲道：“告訴你，這裡有種當地神靈叫爬神，這是個邪神，它在薩滿教的文化中還有個名字，叫“佛立佛多，鄂漠錫瑪瑪。
”

　　“你說的什麼玩意？
”

　　他又低聲念了一遍，并且對我小聲解釋說：“佛立佛多，意思是大夏天，鄂漠是以前的一片沙漠，錫瑪瑪，是當時一個女的名字，把這句話聯起來，翻譯過來的意思就是，“夏天從沙漠中爬出來的女人。

　　“七月爬？
”我愣神問。

　　他也一愣，說道：“這名字挺好啊，夏天也可以理解成是七月份，那時候天最熱。
”

　　我掏出一根煙遞給他，結果他抽了一口連連咳嗽說不會抽。

　　我疑惑問：“你說這東西和銀川有沒有關系？
”

　　因為我最早聽到七月爬這名字，還是在銀川的賀蘭山腳下，當時聽秦興平戰友，那個在當地開小飯館的老王講的。

　　“嗯......銀川.....很有可能！
”

　　他擡頭道：“銀川那裡有大沙漠！
到處都是戈壁灘，我們不妨大膽推想一下！
”

　　“很久很久以前，在宋遼金時期，有個名字叫錫瑪瑪的女的，她被人獻祭，或者因為别的什麼，被打斷手腳或者砍了手腳，丢在了騰格裡沙漠中等死。
”

　　“這女的不想死，她就在大沙漠中拖着身子爬啊爬，結果最後看不到希望，在絕望中死去了，她死時怨氣難平，發誓做鬼也不會放過害她的那些人，所以在那裡，便留下了一個七月爬的傳說。
”

　　我皺眉說：“這事兒就算真有，那也是在大西北銀川，怎麼千裡迢迢到四川康定來了？
”

　　他說：“這就涉及到曆史問題了，當時統治着大西北沙漠的是黨項人建立的西夏國，知不知道？
”

　　我說知道，你繼續講。

　　他點頭道：“西夏人信兩個教，一個是佛教，一個是薩滿教，薩滿教的巫師把七月爬當邪神供奉起來，用作于詛咒他人，根據當時西夏人的風俗來看，這是非常有可能的，随後西夏被蒙古人亡國，部分黨項人逃難到了四川康定，黨項的黑巫師跟着逃難過來，自然也就将爬神帶到了康定，這樣一來，不是一切都說的通了？
”

　　我說兄弟你真能瞎編。

　　他急了，大聲道：“什麼他媽的叫我瞎編！
”

　　“這叫聯想！
叫推測！
”