“你他媽怎麼敢質疑我的專業能力！
曆史上很多謎團都是靠人推測最後才解開的，如果不推測！
七八百年了！
鬼他媽知道！
當年具體發生過什麼事兒啊！
”

　　我冷着臉說，你罵誰？
你吃屎了？
這麼暴躁沒素質，你就不能好好說話？

　　“哎呦...兄弟，我這人性格說話就這樣，習慣了改不過來，你别跟我一般見識行不行？
”

　　“行了，”我擺手說：“既然你說的這麼專業，有些事我也想跟你問明白，這裡人多眼雜，中午找個地方吃飯，邊吃邊談。
”

　　“行啊兄弟，走吧，坐我的車，我也想交你這個朋友。
”

　　到縣城找了間小飯館喝酒，我和他繼續聊。

　　民間三百六十行，行行有專家，和這類人聊天，能學習到很多你根本不懂的新知識。

　　最起碼一點，我對古薩滿教文化，古巫術崇拜等有了新的認識。

　　我說的這些名字和“神靈”都是真的，包括這個爬神！
許多藏文滿文的古書中都有所提起，别以為是我自己創造的。

　　薩滿教最初信奉的概念是“萬物有靈”，其中達斡爾人，鄂倫春人，鄂溫克人，共同信奉崇拜的一個祖神叫“白那查”。

　　這個名字在古語中也叫“白音那查”，翻譯成現代話的意思就是，“富饒強大的爸爸”。

　　昨晚上馬亮叔跟我說：“希望父親也保佑你們，”他意思應該就是希望白那查保佑我們。

　　這是薩滿中好的祖神，此外還有像“巴列沁”，這是一個從不失手的男接生婆，以前人在婦女難産時會在心裡默默念：“巴列沁保佑，巴列沁保佑，”這樣孕婦就能平安生産。

　　還有主宰男女愛情的狐神“蘇木巴爾肯”，原形是一頭紅毛的百年老狐狸精，薩滿文化中傳說單身青年去廟裡供奉蘇木巴爾肯，很快就能遇到一段姻緣。

　　還有這些，阿巴嘎爾歹（熊神），哈彥（魂靈）、嘎吉日巴爾肯（井裡的神）、阿彥巴爾肯，（畜神）。

　　道比巴爾肯（樹神）、霍通巴爾肯（家神）、巫西巴爾肯”（廁所神）等等。

　　此外就是壞的神，邪神，像黨項的爬神，還有其他亂七八糟的神，這個體系很偏雜，現在沒人能研究得清。

　　小老頭死前手裡握的柳樹枝，吳世勳也看到了，他告訴我那不是普通東西，是薩滿教中的“翁圖爾”，握在手中能趕跑某些不好的東西。

　　還有别的法器，像念珠、鼓錘，轉經筒，神扇，布旗，鈴铛、皮鼓，神帽，金剛紐等。

　　飯桌上我一直抽煙。

　　他往自己嘴裡扔了一棵花生米，咀嚼着說：“很明顯，之前有東西制約着爬神，現在沒有制約了它就來報複了，祠堂那老人肯定不是死于心髒病，不過....根據我這兩個月在村裡的秘密觀察，我已經知道它是誰了。
”

　　“你知道了？
是誰？
”

　　他推了推眼鏡，臉色凝重道：“康定過曬佛節那兩天，有種民俗叫燒石頭，村裡負責看着燒石頭的那個老太婆，應該就是爬神。
”

　　聽到這話，我手中煙沒拿穩，掉在了地上。

　　我想起來了！
真的！

　　燒石頭的老太婆，曬佛節那天我見過她！

　　那次，隔着火堆看了老太婆一眼。

　　我随後流鼻血，發生了嚴重的高原反應，當時差一點就死了！