老福被吓的滿頭大汗，他喘氣說：“太晚了，跑不掉了！
是夏爾巴人！
”

　　“我懂一些簡單的夏爾巴人語言，待會兒你們不要說話！
”

　　老福話音剛落，這幫人沖了過來。

　　他們圍成了一圈，瞬間把我們團團圍住。

　　“噢噢噢！
”

　　這些男的都光膀赤腳，隻穿短褲，像野人一樣，他們頭上紮着一條條小辮子，目露寒光，神情兇悍。

　　人群分開一道口子，過來兩個男的騎着馬。

　　左邊這男的衣着怪異，他面露微笑騎在馬上，穿了身古代人穿的那種寬衣大袍，藍色的，胸前佩戴有一串珠子，頭發也是平頭，和周圍紮辮子的這群人對比，他顯的有些格格不入。

　　右邊那男的光着更駭人！

　　這人光着膀子，披頭散發，胸前，用麻繩挂了一個類似印章的東西，他眼睛上側部位有條疤痕，上半身肌肉一塊塊隆起排列，身體壯的猶如鐵塔！

　　他的辮子自然垂落，頭顱高傲仰起，看我們的眼神不可一世，整個給人的感覺，充滿了野性。

　　這人從馬上跳下來，身高目測接近一米九，他手慢慢擡起來，周圍人嗷嗷的怪叫聲，立即停了。

　　老福咽了口吐沫，上前沖這人鞠了一躬，随後又用我聽不懂的奇怪語言，禮貌的嘗試和這人交談。

　　這人開口回了話，我仍舊聽不懂。

　　老福跑回來緊張說：“我們麻煩大了！
這些人确實是夏爾巴人部落，因為月全食，今晚會在獨龍河這裡舉行某種祭祀，他說我們打擾了他們的祭祀之地，要讓我們付出代價！
”

　　至今為止，古羌人有三個分支傳承了下來，分别是绛巴人，昂仁部落和夏爾巴人。

　　在鄧少琴先生早年寫的木雅西吳王考中，曾多次提到了夏爾巴人，鄧先生認為，生活在甘孜深山一帶的夏爾巴人族群是黨項人的近族，這個部落人數不明，某些習慣和原始的古唐兀特類似，尋常藏民都難以融入他們，更别說漢民了。

　　我眼前，這個壯的像野獸一樣的男人，就是夏爾巴族現任首領，在他們族群裡，所有人都叫他“咋米王”。

　　“咋米”在夏爾巴語中是天和地的意思，寓意能頂天立地的男人。

　　而在外界，也有藏民也稱呼他為，“绛達漠”，懂藏文的應該知道這個音譯的意思，意思是“深山之王”。

　　他胸前那個用麻繩吊着的小印章，就是咋米王的憑證，這個吊墜是玉制的，夏爾巴部落代代相傳，隻有族群裡，血統最純正，最勇猛無畏的男人，才有資格帶上這枚玉制吊墜，成為咋米王。

　　我親眼近距離看過這枚印章，遺憾的是無法上手，這東西應該是元代早期的，上頭刻了四個很古老的“八思巴文”古文字。

　　我先前不知道字義是什麼，後來無意中，在2001年三秦出版社出版的（陝西古代印章）這本書的下半部，看到了這枚小印章的彩色拓片。

　　我納悶，這個作者從哪搞到了這枚印章的拓片，他标錄是“元代早期玉印”，還标了四個八思巴文的字義是“北方之王”。

　　嚴格點說，我認為應該标，“咋米王印”更合适。

　　根據史料記載，這東西是幾百年前成吉思汗親自贈送給夏爾巴人首領的，屬于一級文物。

　　話說回來，我們被這幫人團團圍住後，老福慌亂解釋的焦頭爛額。

　　我雖然聽不懂，但老福的意思應該是說：“抱歉，我們不清楚這裡是你們夏爾巴族搞活動的地盤！
我們表示道歉，如果有需要，我們也願意做出能力範圍之内的賠償。
”

　　咋米王似乎聽懂了老福的話，這人身形比魚哥都大一号，我感覺和紅眼睛差不多了。

　　他高傲的擡起頭，伸手指向了我們幾個。